Çağdaş Tayvanlı sanatçı Chu Wei-Bor ile röportaj

Chu Wei-Bor, "Pass Down II", 1965. Musée d’Ixelles ve Asya Sanat Merkezi izniyle

“Tüm sanatlarda soyut resim en zor olanı. Nasıl iyi çizileceğini bilmenizi, kompozisyon ve renk için yüksek hassasiyete sahip olmanızı ve gerçek bir şair olmanızı istiyor. ”Dedi. Bunun ışığında, Tayvanlı çağdaş sanatçı Chu Wei-Bor'un eşsiz sanatını nasıl inceleyebiliriz? Onu nasıl ve neden Asya'da soyut sanatın öncülerinden biri olarak konumlandıran yeni bir sanatsal dil yarattı?

1950'lerin başında Liao Chi-Chun'dan ilk talimatını aldıktan sonra Chu Wei-Bor, 1958'de Ton Fan Grubu olarak da bilinen Doğu Resim Topluluğuna katıldı. pamuk, keten kumaş ve pamuklu çubuklar gibi farklı ortamlardan hem minimalist hem de rustik bir stil ortaya çıkar.

Sanatçının kendi atölyesinde bir röportajda, Sanat Republik çalışmalarını, ilhamlarını ve sanatsal süreçlerini soruyor.

Neden yaratmaya başladın? Bunu yapmana ne ilham verdi?

Ben eskiden Çin'in başkenti olan Nanjing'denim. Dokuz yaşındayken Japonlar Çin'i işgal etti ve başkente saldırdı. Nanjing Katliamı 300.000'den fazla insanı öldürdü; Sadece hayatta kaldım çünkü kırsal bölgeye kaçmayı başardık. Hayatta kaldığım için çok şanslıyım, ama yaşamak zor bir zamandı. Sonunda, ölümden korkmadığımı göstermek istediğim için orduya katıldım. Neyse ki, hala yaşıyorum.

Bundan sonra, Tayvan'da yeni bir hayata başladım - bir çeşit yeniden doğuş. Bu yeni hayatla, kendimi daha önce hiç yapılmamış şeyleri yaparak sanat dünyasını keşfetmeye adamaya karar verdim.

Çalışırken aklınızdaki durum nedir?

Doğu felsefesinde dinginlik, dalganın olmadığı bir yerdir - ama dinginlikten hareket gelir.

Çin'de böyle bir söz var: bir ağaç dikmek istediğinizde çiçek açmıyor. Bununla birlikte, doğada vahşi büyüdüğünde, hayal edebileceğiniz en güzel ağaca dönüşür. İyi bir sanat eseri, özellikle ustaca veya büyük olmayı amaçladığınız bir sanat eseri değildir. Beklenmedik bir şeyden parlak bir şey yaratırsınız.

Chu Wei-Bor, "Gri Gece", 1966. Resim Musée d’Ixelles ve Asya Sanat Merkezi izniyle

Peki bir sanat eseri yaratmak için nasıl gidiyorsunuz?

Başladığımda, işin neye benzeyeceği hakkında hiçbir fikrim yok. Sadece Doğu'ya özgü alan fikrine odaklanmak istiyorum. Yapıtlarımda, tuvale bıraktığım boşluğu görebiliyorum, bu yüzden bu yapıyı mekânsallık duygusu yaratmak için kullanıyorum.

Sanatınız soyutlamaya nasıl dönüştü?

Çalışmam, anlatı ahşap izinden iki boyutlu resimden farklı bir mekan duygusunu keşfetmeye kadar zamanla yavaş yavaş gelişti. Her zaman daha önce düşünülmemiş bir şey ve kendime meydan okuyabileceğim alanlar arıyorum.

Fırçalar yerine bıçak ve makas kullanarak mürekkep, kanvas, gravür baskı, pamuk, keten gibi birçok farklı ortamla deneme yapma eğilimindesiniz. Hangi ortamın kullanılacağına nasıl karar veriyorsunuz?

Evrendeki her şeyden ve çevremdeki her yönden ilham aldığım için materyal kullanımımdaki ilerleme çok ince. Sanatçının materyalinin kökleriyle yakından ilgili olması gerektiğine inanıyorum. Örneğin, saf ve rustik bir malzeme olan ketenleri, kökenlerim ve nereden geldiğim ile rezonansa giren iki özellik kullanıyorum.

Bıçağı ayrıca tuval üzerindeki deliklerin ve çıkıntıların uzamsal etkisini oluşturmak için de kullanıyorum. Fırça yerine bıçak kullanarak, iki boyutlu bir alanın sınırlarını aşmak için çoklu katmanlarda yaralar oluşturabilirim. Yapıtlarımda, daha önce hiç kullanılmamış malzemeleri yeni bir sanatsal dil yaratmak için kullanıyorum.

Görüntüleyenlerinizin sanatınıza yaklaşmasını nasıl bekliyorsunuz?

Her şeyden önce, izleyicilerimin çalışmalarım için çok temel olan “zen” ruhunu ve Doğu felsefesinden kaynaklanan mutlak boşluk kavramını tam olarak kavramasını istiyorum. Fikir temelde şu: insanlığımız nedeniyle, evrenin genişliği karşısında küçücük ve dağıtılabiliriz ve zaman testine dayanamayız. Bu nedenle, sanatsal ifademizin insanlar olarak önemsizliğimizi aşabilmesi için mütevazi ve saf kalmamız önemlidir.

İnandığınız şeyi yapmak sanatçı olmanın en önemli parçasıdır. Bir sanatçıyı başarılı yapan da budur.

*    *    *

Asya Sanat Merkezi Taipei, Chu Wei-Bor’un soyut resimlerinden üçünü CH ÇİN'DEN TAÏWAN :a: soyutlamanın öncüleri ’sergisinde sunuyor. 24 Eylül 2017 tarihine kadar Belçika'daki Ixelles Müzesi'nde gerçekleştirilecek.

Bu makale, Sanat Republik için Léonore Vitry Becker tarafından yazılmıştır.