MAIIAM Müzesi'nde Sergi: 'DIASPORA'

21. yüzyılın insani krizlerini karakterize eden mülteci ve göçmen hareketlerine yönelik mevcut sosyal ilgi doğrultusunda, MAIIAM Çağdaş Sanat Müzesi 3 Mart-1 Ekim tarihleri ​​arasında 'DIASPORA: Çıkış, Sürgün, Güneydoğu Asya'dan Çıkış' sunmaktadır. Küratörlüğünü Loredana Paracciani'nin yaptığı grup sergisi, Vietnam Savaşı'ndan sonra Güneydoğu Asya'daki kitlesel insan hareketinin koşullarına dikkat çekmek için malzemesini gerçek anlamda bir sanat uygulamaları ve metodolojisinden alıyor.

Pao Houa Her, 'Dikkat', 2015, c-print fotoğraf, 127 x 100 cm.

Bu kompozit ve çalkantılı bölgedeki kimlik ve aidiyetin karmaşıklığını araştıran serginin metodolojik çerçevesi, özellikle diaspora fenomeninin üç tanımlayıcı ve farklı pasajına odaklanarak başlıyor. Burada “çıkmak”, kişisel nedenlerden veya ekonomik iyileşmeden dolayı ülkeyi terk etmektir; “sürgün edilmek”, vatanı çoğu zaman siyasi nedenlerle bir birey ya da topluluk olarak terk etmektir; ve “göç” e taşınmak krizlerden kaçan vatansız ve mülksüz bir grup insan olmaktır. Birlikte ve eve giden bu üç özel uçuş, aidiyet ve statü meselelerini geleneksel olarak belirleyen kültürel, fiziksel ve jeopolitik sınırların kaprislerini yeniden tanımlar.

Yerleşik ve gelişmekte olan 18 sanatçı, hareketlilik ve yerinden edilmeye yönelik küratif odağa yanıt vermeye davet edildi. Bu yanıtlar çoğu zaman diasporanın içinden insan akışlarının örüntülerine katılan ve gözlemleyen bireyler olarak sanatçıların kendi deneyimlerinden ortaya çıkmaktadır. Öznel kişisel anlayışları nesnel tarihsel detaylarla harmanlayarak, üretilen çalışmalar nihayetinde bu tür geçici pasajların altında kalan değişmez bir hümanizmi ifşa etmeye çalışır.

Abdul Abdullah, 'Kendimize uyumanıza yardımcı olmak için söylediğimiz yalanlar', 2017, c-print fotoğraf, 100 x 100cm.

Abdul Abdullah, kişisel ve toplumsal arasındaki sınırları bulanıklaştıran bir sanatçı; benlik ve öteki. “Terimler Geliyor” öz portre serisinde Abdullah, kültürel melezlik, ritüel ve tören algılarını oluşturan insanlık durumunun açıklanması olarak kimliğin samimi yönlerini araştırıyor. Belirgin derecede karanlık alt tonlar, çarpık toplumsal algıların kendini algılamanın gerçeklerini nasıl değiştirebileceğini karakterize eden sinsi süreçlere ışık tuttu. “Kendimize uyumamıza yardım etmemizi söylediğimiz yalanlar” başlıklı fotoğraflardan birinde Abdullah, Tim Burton’ın “Maymunlar Gezegeni” filminden (2001) çıplak göğsüne karşı bir hayat maymunu beşiği yaparken prop maymun maskesi takıyor. Kendinden ötekiliğe doğru eğik hareketi izleyen sanatçı, ideolojik temsillerin makinelerinin altında Müslüman kimliğinin nasıl kaybolduğu hakkında derin gözlemler yapar.

Jun Nguyen-Hatsushiba, “Zemin, Kök ve Hava: Bodhi Ağacının Geçişi”, 2004-2007, tek kanallı dijital video, 14 dk.

Buna karşılık, Jun Nguyen-Hatsusihba’nın Ground Zemin, Kök ve Hava: Bodhi Ağacının Geçişi ’daha umutlu bir hikaye anlatıyor. Video kurulumu, Luang Prabang Sanat ve El Sanatları Okulu'ndan 50 öğrenci ile işbirliği içinde oluşturuldu ve üç bölümde açıldı. “The Ground”, yarı terk edilmiş bir açık hava stadyumunda egzersiz yapmaya kararlı birkaç genç koşucuyu içeriyor. Bir sonuç olarak hizmet veren 'Kök', Luang Prabang'daki ışık festivalini anımsatan fenerlerin hayali görüntülerinin bir kolajını sunar. Son bölümde, 'Hava', 50 sanat öğrencisi uzun kuyruklu teknelerde bir yolculuğa çıkıyor ve Mekong nehir manzarasını ve Budizm'in sembolü olan kutsal Bodhi ağacını resmediyor. Doğrusal olmayan, mistik bir anlatıyı benimseyen Nguyen-Hatsushiba’nın çalışması, belirsiz kültürel kimliğin türbülansını kronolojik olarak anlatmakla kalmaz, aynı zamanda geleneksel değerleri koruma çabalarına rağmen hala ortaya çıkabilen küresel bir topluma karşı dürüst, genç rüyaların hikayesidir.

Hareket ve diasporanın fiziksel tezahürü olarak hizmet etmek, Alfredo ve Isabel Aquilizan'ın “Gemiler (“ Filo ”projesinden sonra)” dir. Eser, gemileri tam anlamıyla sergiye göndermek için kullanılan kargo kutularının yanı sıra geri dönüştürülmüş kartondan yapılmış teknelerin bir araya getirilmesinden oluşan bir dizi heykel. Teknenin ikonografisi, yolculuğun ve yerinden edilmenin anahtar sembolü olarak öne çıkıyor ve izleyiciler, gemiden kargo kutularına kadar çok çeşitli formlar alabilen teknenin önceden var olan kavramlarına meydan okumak zorunda kalıyorlar.

Alfredo ve Isabel Aquilizan, "Gemiler (" Filo "projesinden sonra)", 2015-2017, karton ve ahşap, 1 x gemi ve sandık yakl. 260 x 243 x 65 cm; 3 x kap ve sandık yakl. Her biri 150 x 89 x 32 cm; 1 x kap ve sandık yakl. 120 x 89 x 36 cm.

Serginin sanatsal yönü de eğitim isteği ile karakterize ediliyor.Güneydoğu Asya'yı tanımlayan ve şekillendiren göçmen koşullarla ilgili yalnızca belgelerden veya yorumlardan ziyade, 'DIASPORA', sanat eserlerinde ortaya çıkarılan diasporanın deneyimleri hakkında izleyicilerle gerçek sohbetler başlatmayı amaçlamaktadır. Müzenin araştırmaya olan bağlılığıyla uyumlu olan sergi, sergilenen sanatsal materyali tamamlayan konuya özel seminerler ve film gösterim programları ile donatılacak. Diaspora bilgisi hakkında farkındalık yaratmak için, tarihçiler ve uzmanlar tarafından ilgili konularda özel olarak hazırlanmış makaleler içeren bir katalog, yazarlarla yapılan bir panel tartışması ile yayınlanacak ve tamamlanacaktır.

Daha fazla bilgi için maiiam.com.